第21章 Chapter 21

第二十一章

21.

我確信，如果他能證明我因他的陳述而修正了任何我所說或所寫的內容，他會覺得自己獲得了勝利。或者，如果他因情緒激動而公開揭露錯誤而非修正錯誤，他肯定不會等到我離開羅馬才攻擊我，因為他本可以在那裡當面與我對質，讓我啞口無言。但他因意識到自己行為不實而卻步；因此，他沒有將他決意要指控的文件作為其作者帶給我，而是將它們傳閱於私人住宅、女士們、修道院、基督徒個人之間，凡是他能透過片面陳述製造麻煩的地方。他這樣做正是在他即將離開羅馬之際，這樣他就不會被傳訊並為自己的行為負責。之後，據我所知，在他的主人指示下，他走遍義大利各地，指控我，煽動民眾，擾亂教會，甚至毒害主教們的心靈，並到處將我的寬容表現為我承認自己有錯。這就是門徒的伎倆。同時，在東方的師傅，他在給維吉蘭提烏斯（Vigilantius）的信中[1]說：「透過我的勞苦，拉丁人知道奧利根（Origen）所有好的地方，卻不知道所有壞的地方。」他開始著手處理我所翻譯的那些書，並在他的新譯本中插入了我因認為不可靠而省略的所有內容，以至於現在，他所誇耀的恰恰相反。羅馬人透過他的勞苦，知道奧利根（Origen）所有壞的地方，卻不知道所有好的地方。透過這種方式，他試圖不僅讓奧利根（Origen）也讓我陷入異端嫌疑：他不斷地派出他的這些狗在每個城市和鄉村對我吠叫，並在我安靜旅行時用他們的誹謗攻擊我，並試圖對我做出一切可言和不可言的惡行。我問你，我做了與你完全相同的事情，犯了什麼罪？如果你因我效法你的榜樣而稱我為惡人，那麼你必須如何判斷你自己？

腳註

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腳註

[1] 耶柔米（Jerome），書信六十一，c，2；這段話表明耶柔米（Jerome）在翻譯奧利根（Origen）時採用了與魯非努斯（Rufinus）非常相似的方法。